Nacionalismo progressista

A expressão nacionalismo progressista não é o título de um livro nem o nome de um partido registrado. As pessoas usam para uma corrente que mantém a nação como quadro político, isto é, soberania, uma estratégia de desenvolvimento e desconfiança de regras escritas em outro lugar, e que também quer reforma social: mais direitos, menos desigualdade e inclusão de quem uma história nacional mais antiga deixou de fora. A combinação é o ponto. Um nacionalismo sem programa social, e um progressismo sem nação, são outras reivindicações.

Não é nacionalismo étnico. Um programa étnico separa as pessoas pela ancestralidade e trata quem vem de fora como ameaça ao povo. O adjetivo progressista, quando está fazendo trabalho, recusa essa separação. Também não é sinônimo da categoria acadêmica nacionalismo de esquerda. Essa categoria cobre movimentos anticoloniais e nacional-populares, e os autores discordam sobre quem cabe nela. Nacionalismo progressista, no uso desta busca, é o pareamento mais estreito entre soberania e reforma social. Sobreposição não é identidade.

No Brasil as mesmas palavras aparecem ao lado de argumentos sobre um Estado desenvolvimentista: indústria, uma participação pública em setores estratégicos e política social dentro de uma economia soberana. Esses argumentos têm autores e partidos próprios. Esta página não atribui o rótulo a nenhum deles, e não trata um economista ou uma eleição como a definição. O rótulo continua sendo uma leitura. Não é uma filiação, e não é uma recomendação.

Intervenção vai de Internacionalista a Nacionalista. A metade nacional do rótulo fica do lado Nacionalista: soberania antes de um governo mundial, e dúvida sobre tratados que passem por cima da política social interna. Isso, sozinho, não chega ao extremo ultranacionalista. Cultura vai de Progressista a Tradicional. A metade progressista fica do lado Progressista: igualdade civil e mudança social deliberada. As doze notas podem mostrar uma Intervenção nacionalista ao lado de uma Cultura progressista. Esse par descreve respostas. Não é um achado de que a pessoa sustenta esta doutrina.

Economia vai de Coletivizar a Privatizar, e Controle de Planificado a Laissez-faire. As versões do rótulo que falam em desenvolvimento em geral querem um Estado mais ativo do que o liberalismo clássico: direção pública em setores estratégicos e um piso de política social. Em geral param antes de abolir a empresa privada. Comércio, de Protecionista a Globalista, é o eixo de saber se esse desenvolvimento fica abrigado das importações. Essas versões inclinam-se ao protecionismo e não fixam o extremo. Religião, imigração, forças armadas e tecnologia não vêm dadas. Duas pessoas podem compartilhar a frase e se separar nos quatro.

A correspondência usa só quatro eixos, Economia, Poder, Intervenção e Cultura, e 38 posições publicadas pelo projeto de código aberto 12axes. Nacionalismo progressista não está entre elas. Outros gráficos imprimem um perfil completo com este nome. Esses números são a estimativa daquele gráfico. Não são reproduzidos aqui, e não são uma coordenada oficial do 12 Axes. Os nomes publicados mais próximos, pelo sentido e não por um cálculo novo, são o progressismo, o populismo de esquerda e o populismo de direita. Os gráficos abaixo são as posições reais deles.