Arqueofuturismo

Faye publicou o argumento em 1998 como Archéofuturisme, arqueofuturismo em português. Tinha sido teórico do GRECE, a Nova Direita francesa, nos anos 1970 e 1980, deixou esse círculo e voltou depois com uma linha identitária mais dura. O livro trata a sociedade liberal moderna como encaminhada para um colapso e oferece essa doutrina como modo de pensar o que viria depois.

O nome junta duas teses. A metade arcaica, do grego arkhē, é a palavra de Faye para um impulso fundador ou ancestral: ordem herdada, hierarquia e uma ideia fechada de quem pertence. Ele não falava de gosto por objetos antigos. A metade futurista acolhe a tecnologia avançada em vez de rejeitar o mundo moderno por inteiro. A combinação é a doutrina. Não é um gosto geral por prédios velhos e máquinas novas.

A crítica situa a ideia na direita identitária, não numa tendência neutra de design. O futuro que Faye descreveu é fortemente desigual: uma minoria tecnológica, uma população muito maior devolvida a um modo de vida pré-moderno, e blocos culturais separados. Resenhistas chamaram a profecia de implausível e a política de excludente. O colapso não chegou nas datas que ele escreveu. Esta página registra isso. Não defende o programa e não o escreve como um plano.

Dois dos doze eixos separam as duas metades do nome. Cultura vai de Progressista a Tradicional. A tese arcaica fica do lado Tradicional. Tecnologia vai de Aceleração a Bioconservador. A tese futurista se interessa por técnica avançada, que é outro eixo, então uma pessoa pode pontuar tradicional em cultura e aceleracionista em tecnologia ao mesmo tempo. Essa separação é o que uma bússola de dois eixos esconde. Sozinha, também não é arqueofuturismo.

Poder vai de Segurança a Liberdade. A ordem que Faye descreveu é hierárquica, então o peso cai em Segurança: um mando que não presta contas no sentido liberal. Imigração vai de Assimilacionista a Multiculturalista, e Intervenção de Internacionalista a Nacionalista. Um quadro de blocos culturais fechados aponta para os extremos fechados dos dois. Economia não fica fixa pelo rótulo. A doutrina não é um programa de impostos.

Nada disso é uma nota que o teste guarde com o nome arqueofuturismo. As 38 posições de referência vêm do projeto de código aberto 12axes. Este rótulo não está entre elas. Se o seu resultado é tradicional em cultura e aceleracionista em tecnologia, isso descreve as suas respostas. Não é um achado de que você sustenta a política de Faye.